Typ tekstu: Prasa
Tytuł: Ozon
Nr: 3
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 2005
Tytuł: Ozon
Nr: 3
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 2005
swoje znaczenia.
- Ona sama marzy o miłości czystej. Kocha się w posągu Apollina, marzy jej się marmurowy kochanek. Może to znak oziębłości.
Siłaczka, współczesna Izabeli, też nie jest rozbudzona albo nie ma czasu na głupstwa.
- Ale dlaczego? Bo to postać kobiety jako zbawicielki i ofiarnicy. Taka ma być jej podstawowa misja. Siłaczka u Żeromskiego czyni ofiarę ze swojego pożądania i zmysłowości, składa je na ołtarzu obowiązku i w ten sposób się realizuje.
Sublimacja zmysłowości w pracę?
- I to sublimacja narzucona bardzo surowo przez kulturę. Kiedy mówię na seminarium o postaci kobiety zbawicielki i ofiarnicy, przypominam film Larsa von Triera "Przełamując fale
- Ona sama marzy o miłości czystej. Kocha się w posągu Apollina, marzy jej się marmurowy kochanek. Może to znak oziębłości.
Siłaczka, współczesna Izabeli, też nie jest rozbudzona albo nie ma czasu na głupstwa.
- Ale dlaczego? Bo to postać kobiety jako zbawicielki i ofiarnicy. Taka ma być jej podstawowa misja. Siłaczka u Żeromskiego czyni ofiarę ze swojego pożądania i zmysłowości, składa je na ołtarzu obowiązku i w ten sposób się realizuje.
Sublimacja zmysłowości w pracę?
- I to sublimacja narzucona bardzo surowo przez kulturę. Kiedy mówię na seminarium o postaci kobiety zbawicielki i ofiarnicy, przypominam film Larsa von Triera "Przełamując fale
swoje znaczenia. </><br><who4>- Ona sama marzy o miłości czystej. Kocha się w posągu Apollina, marzy jej się marmurowy kochanek. Może to znak oziębłości. </><br><who3>Siłaczka, współczesna Izabeli, też nie jest rozbudzona albo nie ma czasu na głupstwa.</> <br><who4>- Ale dlaczego? Bo to postać kobiety jako zbawicielki i ofiarnicy. Taka ma być jej podstawowa misja. Siłaczka u Żeromskiego czyni ofiarę ze swojego pożądania i zmysłowości, składa je na ołtarzu obowiązku i w ten sposób się realizuje. </><br><who3>Sublimacja zmysłowości w pracę? </><br><who4>- I to sublimacja narzucona bardzo surowo przez kulturę. Kiedy mówię na seminarium o postaci kobiety zbawicielki i ofiarnicy, przypominam film Larsa von Triera "Przełamując fale
