otworu" nie przypomina młotka, nie może <br>nawet funkcjonować jako jego część. Kraft traktuje te słowa jako metaforę <br>słów koanu, które przestają mieć swoje konwencjonalne znaczenie. "Stary <br>złodziej poniósł całkowitą klęskę" - ten 'wers komentujący' nie odnosi się <br>do Zhaozhou, ponieważ gdyby tak było, oznaczałoby to, że Daito podważa <br>autorytet jednego z największych mistrzów zen. Klęskę poniósł nie Zhaozhou, <br>ale orędownik błędnego poglądu na 'naturę buddy'. <br>Z punktu widzenia logiki 'absolutnie sprzecznej samotożsamości' nie można <br>odpowiedzieć na pytanie o istnienie 'natury buddy' ani twierdząco, ani <br>przecząco. Świadczy o tym komentarz do tego koanu ze zbioru Bezbramna brama. <br>Pies i 'natura buddy' - <br>doskonałe i ostateczne