kroczeniem", otwierają drogę do twórczych porównań <br>z naukami taoistycznych mędrców. <br>Spontaniczna metoda 'dziwnych słów i niepojętych czynów' często bywa <br>rozpatrywana w kontekście problemu wpływu taoizmu na zen. Według <br>&lt;page nr=224&gt;<br>taoizmu ten, kto jest w harmonii z 'drogą', nie dąży do realizacji ustanowionych <br>przez siebie celów. Nie oznacza to, że taki człowiek nic nie robi i nic się nie <br>dzieje w jego życiu. Zachowanie harmonii z 'drogą' prowadzi bowiem do <br>spontanicznego działania zgodnego z 'drogą'. W tym sensie 'nie-działanie' <br>jest sztuką życia. <br>Sengzhao (384-414), mnich słynny ze swojej znajomości taoizmu, <br>pisał: &lt;q&gt;"Mędrzec jest jak pusty pień drzewa. Nie posiada wiedzy. Żyje <br>w świecie