Historia filozofii Wschodu wskazuje na to, iż od wieków mamy tam do <br>czynienia z doświadczaniem tożsamości przeciwieństw i z refleksją nad tym <br>doświadczeniem. Nishida uważał, że paradoksowe pojęcie 'nicości absolutnej' <br>zostało najpełniej rozwinięte w filozofii taoizmu i buddyzmu mahayany. <br>&lt;tit&gt;4.1. ZEN A TAOIZM&lt;/&gt; <br>Nishida w swoich rozważaniach na temat 'nicości absolutnej' powołuje się <br>na poglądy taoistycznego mistrza, Laozi, cytując jego następujące słowa: <br>&lt;q&gt;"'Droga', którą można określić mianem 'drogi', nie jest wieczną 'drogą'. Pojęcia, które można nazwać, nie są wiecznymi nazwami. Nienazwane jest początkiem nieba i ziemi. Kiedy chcemy jakoś określić 'nicość', nazywamy ją matką wszystkiego, co istnieje".&lt;/&gt; 'Nicość' w taoizmie