systemie Hegla, stanowiącym dla późnego idealizmu <br>wyraz logicznego panteizmu, zaprzeczenie Boga jako osobowego bytu <br>transcendentnego jest związane z podniesieniem idei logicznej do rangi <br>boskości, "nieposiadającej w swym wyobcowaniu jakiejkolwiek uchwytnej <br>treści". W ten sposób dialektyczny ruch pojęć u Hegla, przyjmując za punkt <br>wyjścia nicość logiki, kończy się w istocie na nicości. <br>Nihilizm romantyczny <br>Termin ten jest związany z zarzutem egoizmu skierowanym ku "samowoli <br>i wyuzdaniu" wczesnej poezji romantycznej (na przykład krytyka Jeana Paula <br>z 1800 roku). Myśl bezkresnej działalności 'ja absolutnego' rości sobie <br>bowiem prawo do nieskończonego dzieła stwórczego 'ja indywidualnego', <br>samolubnie unicestwiając przy tym wszechświat i wychylając się w "wolną