dlatego nie można jej traktować przedmiotowo. <br>Właśnie dlatego, że 'natura buddy' nie jest czymś, co może zostać <br>uprzedmiotowione, nie może być traktowana jako dodatkowa jakość, którą <br>&lt;page nr=178&gt;<br>dołączamy do znanych nam z doświadczenia cech danej formy. W takim <br>wypadku twierdzenie, że człowiek ma 'naturę buddy', oznaczałoby, że ma on <br>jakąś dodatkową nieznaną cechę - stąd przykład królika z rogami. Ponieważ <br>jednak 'natura buddy' jest 'pustką', 'zwyczajna jaźń' człowieka nie ulega <br>zmianie, co wyraża metafora królika bez rogów. 'Jaźń jednostkowa' jest <br>tożsama z 'jaźnią oświeconą' w sposób paradoksalny, czyli nie tracąc swoich <br>wyróżniających cech ani nie nabywają nowych. <br>Nie wszystkie metafory i symbole w