i ostre widzenie współczesnych problemów społecznych w połączeniu z brechtowskim moralitetem o świecie, w którym proporcje między Dobrem i Złem zależą od panujących stosunków społecznych, zmieniły naiwną dziś nieco tezę Brechta w przypowieść o odpowiedzialności każdego z nas za proporcję tych proporcji. Po przedstawieniu tym zostają w pamięci pięknie wyreżyserowane, oscylujące na pograniczu satyry społecznej i realizmu obyczajowego obrazy z życia mieszkańców Seczuanu; bezradność wobec praw życia trzech wszechmogących bogów ukazanych jako współczesnych urzędników władzy i kreacja Zinaidy Sławinej w podwójnej roli: dobrej i naiwnej Szente oraz złego, ale za to mądrego Szuita. A także melancholiczno-sentymentalny nastrój songów Brechta, których