Woltera, nie jest śladem owej walki jezuitów na dwa fronty: nie może być tak, jak chcieli janseniści, że Wielki Zegarmistrz bez przerwy popycha swój zegar i tylko dzięki tej sztuczce słyszymy jego tykanie; ale nie może być też tak, jak twierdził Wolter po trzęsieniu ziemi w Lizbonie, że Wielki Zegarmistrz oszalał i coraz szybciej majta wahadłem, aż w końcu zegar rozpadnie się na osobne trybiki.<br>Jednak ta walka na dwa fronty doprowadziła w końcu do sekularyzacji. Bóg nam nic nie jest dłużny. To my jesteśmy mu dłużni nasze zbawienie. A tym samym bez Jego pomocy, sami, musimy wyciągać się, jak baron