do tradycji monastycznej pierwszych pustelników chrześcijańskich. Członkowie tych wspólnot starają się przenieść doświadczenia starożytnych eremitów do XX-wiecznych &lt;orig&gt;megapolis&lt;/&gt;.<br><br>&lt;tit&gt; Dwie pułapki&lt;/&gt;<br><br> Takie postawienie sprawy - że oto wracamy jakby do czasów wczesnego chrześcijaństwa - niesie za sobą jednak dwie pułapki. Przestrzegał przed tym Nicolas Gomez Davila pisząc: &lt;q&gt;"Potępienie Kościoła &lt;orig&gt;konstantyńskiego&lt;/&gt; jest nieomylną oznaką każdej herezji"&lt;/&gt;.<br><br> Pierwsza z tych pułapek do zbytnie idealizowanie pierwotnego chrześcijaństwa, które miało być najbliższe doskonałości (wierni żyli w komunach wyrzekając się wszelkiej własności i często ponosili śmierć męczeńską), a które zaczęło wyradzać się i degenerować, kiedy zostało religią panującą. Taka postawa myślowa doprowadziła już do powstania wielu sekt, które