problem krytyki 'zen wyciszonego', <br>nie analizuje także teorii metody 'wpatrywania się w koan' przedstawionej <br>przez Dahui. Według niego powtarzanie 'kluczowych wersów' <br>koanów pomaga w technikach oddechowych stosowanych w czasie medytacji. <br>Sekida uważa, że powtarzanie słowa mu w czasie medytacji powoduje <br>wytworzenie się napięcia w punkcie tanden znajdującym się w okolicach <br>podbrzusza, co jest ponoć niezbędnym warunkiem wejścia w stan sama- <br>dhi. <br>Według mnie traktowanie medytacji w myśli Dogena wyłącznie jako <br>techniki kontroli oddechu automatycznie wprowadzającej adepta w stan <br>'oświecenia' nie da się pogodzić z następującymi słowami tego mistrza: <br>&lt;q&gt;"Nawet jeśli dogłębnie analizujesz powiedzenia dawnych mistrzów i siedzisz <br>w medytacji nieporuszony jak