pierwszą księgę, miała zdaniem tych samych autorów wyjaśnić fakt poświęcenia chłopca służbie w świątyni Jahwe w Szilo, gdzie znajdowała się wówczas arka przymierza. Świątynia i arka znajdowały się wówczas na &lt;page nr= 92&gt; terenach należących do plemienia Efraim. Toteż jest mało prawdopodobne, by dopuszczano do jej służby Beniaminitę, którym był Saul.<br>Nawet najbardziej powierzchowna lektura Ksiąg Samuela prowadzi do wniosku, że wykorzystano w nich różne źródła. Np. w pierwszej Księdze Samuela (7, 13) znajdujemy wiadomość, że po uwolnieniu Micpy z rąk Filistynów nie pojawili się oni więcej na terenach izraelskich "przez wszystkie dni życia Samuela". W następnym zaś rozdziale tłumaczy się pragnienie ludu wprowadzenia