medytacji w szkole zen od czasów Szóstego Patriarchy, Huinenga. <br>Medytacja zen nie polega na transformacji świadomości medytującego <br>i dlatego, jak twierdzi Suzuki, "zen nie ma nic wspólnego z hinduską <br>medytacją dhyana, chociaż nazwa pochodzi od tego słowa". <br>&lt;page nr=117&gt;<br>&lt;tit&gt;2.3.3.1. 'JEDNOŚĆ PRAKTYKI I OŚWIECENIA' W MYŚLI DOGENA&lt;/&gt; <br>Teorię 'jedności praktyki i oświecenia' (jap. shusho itto) Dogena należy <br>rozpatrywać w kontekście próby przywrócenia znaczenia medytacji w okresie <br>dominacji metody 'wpatrywania się w koan'. Mniejsze znaczenie należy <br>przypisywać niechęci, jaką pod koniec życia Dogen żywił do niektórych <br>przedstawicieli szkoły rinzai. Początkowo Dogen wypowiadał się niepochlebnie <br>o Dahui, który krytykował przedstawicieli szkoły soto