jest wizja. Obserwator z zewnątrz chciałby wierzyć, że można taką wizję zbudować opierając się na tradycyjnych wartościach "Solidarności", które zapłoną nowym blaskiem, wytyczając drogę ku przyszłości. Być może jednak wiara taka jest przejawem niepoprawnego idealizmu? Wymienione wyżej główne kwestie polityczne są w dalszym ciągu wyrazem technokratycznych interesów oraz postawy "ręce precz od gospodarki", zbyt rygorystycznie przyjmowanej w odniesieniu do możliwości interwencji państwa przy realizacji określonych celów. Oczywiście, łatwo zrozumieć polskie obawy przed państwem odgrywającym zbyt dużą rolę w życiu codziennym. Profesor Łaski trafnie wyraził tę myśl w pierwszym z wykładów krakowskich: <hi>uznanie faktu, że nie dający się niczym zastąpić mechanizm rynkowy