czym jest 'oświecenie'. <br>Powyższa interpretacja koanu nie ma nic wspólnego z "rozwiązaniem" <br>koanu będącym wyrazem 'oświecenia'. Teoretyczne uchwycenie struktury <br>&lt;page nr=197&gt;<br>rzeczywistości rządzonej przez 'logikę paradoksu' samo w sobie nie prowadzi <br>do zmiany w świadomości, dzięki której można "ujrzeć" rzeczywistość jako <br>'absolutnie sprzeczną samotożsamość'. Taka analiza jest jedynie wyciąganiem <br>wniosków z metafizycznych przesłanek 'logiki paradoksu'. <br>Dahui uważał, że komentarze do koanów kryją w sobie wiele pułapek, <br>ponieważ czytelnik łatwo daje się wciągnąć w analizę źródeł ukrytych cytatów <br>czy metafor. Erudycja, wyrafinowany styl, bogactwo porównań i piękno <br>poezji przesłaniają intencje Zhaozhou, który starał się uświadomić uczniom, <br>że tylko porzucenie "zbierania i wybierania" (dyskursywnego myślenia