Georgikach&lt;/&gt;, poemacie poświęconym życiu i trudowi rolnika. Zanim jej rolą w życiu człowieka zajęły się na przykład katolicka dogmatyka i literatura, zalecające uczciwą pracę dla zbawienia wiecznego, a także dla zyskania ziemskiej godności "osoby ludzkiej", podejmowano ów temat wcale wszechstronnie w starożytności. Już wtedy pracę rozumiano jako realizację człowieczeństwa i przeznaczenie rodzaju ludzkiego, podporę wszelkiego ładu oraz twardy fundament przetrwania, zwłaszcza gdy nad wysiłkami ziemian czuwają bogowie.<br>Wtedy również pojawił się związany z pracą dydaktyzm literacki. Hezjod, autor eposu &lt;name type="tit"&gt;Prace i dnie&lt;/&gt;, porzuciwszy homeryckich wojowników upewniał: &lt;q&gt;Praca nie hańbi, hańbi próżnowanie&lt;/&gt;. O tym, że &lt;q&gt;praca jest skarbem człowieka&lt;/&gt;, jak powiadał Ezop