Typ tekstu: Książka
Autor: Kozyra Agnieszka
Tytuł: Filozofia zen
Rok: 2004
stają się czymś autonomicznym i maja na nas wpływ - rzeczy tworzą nas.
Co więcej, nasza kreatywność także powstaje ze świata rzeczy" - głosił
Nishida . 'Nicość absolutna' jest dynamicznym i kreatywnym miejscem,

w którym wszystko ciągle na nowo ustanawia siebie w relacji 'absolutnie
sprzecznej samotożsamości' - wszystko jest tożsame (aspekt jedności), nie
tracąc przy tym swoich indywidualnych cech (aspekt wielości). W tym
kontekście należy rozumieć słowa Nishidy, iż "świat sam przejawia siebie
i kształtuje sam siebie w samowyrażaniu".
Taka dynamiczna struktura interaktywności wszystkich rzeczy przy zachowaniu
ich indywidualnych cech jest możliwa w 'nicości absolutnej', która nie jest
"zasadą ograniczania" w sensie fundamentu. W takim ujęciu
stają się czymś autonomicznym i maja na nas wpływ - rzeczy tworzą nas. <br>Co więcej, nasza kreatywność także powstaje ze świata rzeczy"&lt;/&gt; - głosił <br>Nishida . 'Nicość absolutna' jest dynamicznym i kreatywnym miejscem, <br>&lt;page nr=306&gt;<br>w którym wszystko ciągle na nowo ustanawia siebie w relacji 'absolutnie <br>sprzecznej samotożsamości' - wszystko jest tożsame (aspekt jedności), nie <br>tracąc przy tym swoich indywidualnych cech (aspekt wielości). W tym <br>kontekście należy rozumieć słowa Nishidy, iż "świat sam przejawia siebie <br>i kształtuje sam siebie w samowyrażaniu". <br>Taka dynamiczna struktura interaktywności wszystkich rzeczy przy zachowaniu <br>ich indywidualnych cech jest możliwa w 'nicości absolutnej', która nie jest <br>"zasadą ograniczania" w sensie fundamentu. W takim ujęciu
zgłoś uwagę
Przeglądaj słowniki
Przeglądaj Słownik języka polskiego
Przeglądaj Wielki słownik ortograficzny
Przeglądaj Słownik języka polskiego pod red. W. Doroszewskiego