o przyszłości. Od drugiego dnia po wyborze, od 17 X 1978, Jan Paweł II bezustannie podkreśla, iż misją jego pontyfikatu jest przygotowanie Kościoła do wkroczenia w trzecie tysiąclecie. W jego działaniach stale widoczna jest perspektywa całego millennium, a może i dwóch, bo Papież w ramach przygotowań do Jubileuszu zadaje Kościołowi rachunek sumienia z grzechów popełnionych w całym minionym tysiącleciu. Naprawdę, obserwując Jana Pawła II, nie ma sensu mówić o konserwatyzmie, rozumianym jako postawa, dla której przeszłość jest okresem lepszym od teraźniejszości i która marzy o restaurowaniu minionej epoki.<br> Ale równocześnie podaje się szereg argumentów przemawiających właśnie za konserwatyzmem Papieża. Mówi się o