Typ tekstu: Prasa
Tytuł: Życie
Nr: 22.5
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1998
Voegelinie, ledwo kilka napomknięć o Hayeku. Listę można by ciągnąć. Dla nowej teorii świat rozpoczął się w 1970 roku, wraz z powstaniem dzieła Rawlsa. W ciągu kolejnych dwudziestu lat nowa teoria obracała się we własnym kręgu, nie wykraczając poza zakreślony przez Rawlsa horyzont.

Dochodzimy tu jednak do kluczowego problemu - czy racjonalistyczne zasady, na jakich chcą opierać porządek społeczny liberalni teoretycy, są zdolne do działania bez wsparcia ze strony kontekstu historycznego i kulturowego? Od początku liberalizmu zwracano uwagę, że projekt liberalny, choć uniwersalny w swych założeniach, jest w istocie zakorzeniony w wartościach konkretnej historycznej kultury - kultury zachodniej. W tym sensie zasady liberalne
Voegelinie, ledwo kilka napomknięć o Hayeku. Listę można by ciągnąć. Dla nowej teorii świat rozpoczął się w 1970 roku, wraz z powstaniem dzieła Rawlsa. W ciągu kolejnych dwudziestu lat nowa teoria obracała się we własnym kręgu, nie wykraczając poza zakreślony przez Rawlsa horyzont.<br><br> Dochodzimy tu jednak do kluczowego problemu - czy racjonalistyczne zasady, na jakich chcą opierać porządek społeczny liberalni teoretycy, są zdolne do działania bez wsparcia ze strony kontekstu historycznego i kulturowego? Od początku liberalizmu zwracano uwagę, że projekt liberalny, choć uniwersalny w swych założeniach, jest w istocie zakorzeniony w wartościach konkretnej historycznej kultury - kultury zachodniej. W tym sensie zasady liberalne
zgłoś uwagę
Przeglądaj słowniki
Przeglądaj Słownik języka polskiego
Przeglądaj Wielki słownik ortograficzny
Przeglądaj Słownik języka polskiego pod red. W. Doroszewskiego