sądzą, że obowiązkiem ich jest "powiedzieć wszystko", że autor jak uczony przyrodnik badający witriol i cukier winien opisywać "zwierzę ludzkie" i jego wynaturzenia nie &lt;page nr=4&gt; licząc się z żadnymi zakazami i konsekwencjami. Tak więc z jednej strony szczerość i autentyczność w ekspresji poruszeń dobrych czy złych ludzkiego wnętrza - a z drugiej scjentystyczna prawda o "zwierzęciu ludzkim", prawda bez iluzji, niczym nie osłonięta, której należało dać świadectwo, wydają się filarami XIX-wiecznej literatury. W obu przypadkach transcendentne korzenie istoty ludzkiej ulegają zakwestionowaniu i tym samym literatura w znacznej mierze odrywa się od etosu chrześcijańskiego.<br> W dwudziestym wieku owo rozejście się znajdzie utwierdzenie w