Historia, historia cierpień ich narodu określa tożsamość Żydów, którzy, by tak rzec, muszą czepiać się Holocaustu, aby swoją, pod względem religijnym &lt;orig&gt;zdejudaizowaną&lt;/&gt; świadomość, ponownie zjudaizować przy pomocy żydowskiej historii"&lt;/&gt;.<br><br> George Steiner: &lt;q&gt;"Shoah, wspomnienie o Oświęcimiu, stale powracający strach, że gdzieś i jakoś ponownie mogą zacząć się masakry, stanowią dzisiaj centralne spoiwo żydowskiej tożsamości. Tutaj leży jedna i jedyna więź, która łączy ze sobą Żyda ortodoksyjnego i Żyda ateistę, Żyda praktykującego i Żyda całkowicie zeświecczonego, naród izraelski i diasporę, syjonistów i &lt;orig&gt;antysyjonistów&lt;/&gt;, skrajnie konserwatywnego Żyda z żydowskim trockistą lub komunistą"&lt;/&gt;.<br><br> Shimon Sachs: &lt;q&gt;"Zasadniczym składnikiem narodowej tożsamości izraelskiej stało się doświadczenie Holocaustu [...] Poczucie