historii, wręcz przeciwnie, przyznaje jej miejsce na pierwszym planie, miejsce które pochodzi z prawa do nieredukowalnej przypadkowości, bez której nie można by nawet pojąć konieczności [...] By być trwałym, badanie całe skierowane na struktury rozpoczyna od skłonienia się przed potęgą i marnością zdarzenia".<br>Wpływ uwarunkowań zewnętrznych rozumie on jednak w sposób szczególny. Oto prawa nieświadome wyznaczają pole wszystkich możliwych rozwiązań, historia natomiast ma wytłumaczyć to, że tylko niektóre z owych możliwości zostały zrealizowane. Zdarzenie pojęte tu jest tak, aby nie zniszczyło struktury, aby mieściła się w jej obrębie, analizuje się je odnosząc do zbioru możliwych kombinacji logicznych. Tak samo poszczególna kultura realizuje