w Veritatis splendor. Nie wystarczy<br>bowiem wiedzieć jedynie, "od czego wolny" jest człowiek, jak to<br>podkreśla żyjący w tym samym czasie, lecz bynajmniej nie będący<br>katolickim ortodoksem, Fryderyk Nietzsche. Trzeba również zadać pytanie<br>o sens, o znaczenie ludzkiej wolności. Zapytać: "ku czemu wolny?" Bo<br>jak z pewną emfazą powiedział inny, takoż XIX-wieczny i całkiem<br>niekościelny myśliciel, Johann Gottlieb Fichte: "Być wolnym to dobro,<br>stać się wolnym to niebo". Pomiędzy "być" a "stać się" jest więc,<br>zdaniem Fichtego, istotna różnica. Pogląd ten podziela Kościół. Bycie<br>wolnym jest wartością, ale jest to dopiero początek. Czym innym jest<br>bowiem posiadać wolność, a czym