zagadnienia naukowe, przynajmniej te, o których w nauce mówi się na co dzień. Jednocześnie nie obejmuje ona podstawowych i najtrudniejszych pytań ontologicznych, bowiem z kolei w tej dziedzinie nauka niewiele ma do powiedzenia. Większość z tych pytań jest, jak się powszechnie sądzi, nierozwiązalna, a dyskusje nad nimi trwały i będą trwać bez dochodzenia do powszechnie akceptowanych rozwiązań. W dyskusjach tych można oczywiście posługiwać się argumentami wziętymi z nauki, lecz tu chciałbym tego uniknąć, albowiem celem tej książki jest jedynie analiza filozoficznych następstw teorii chaosu, dlatego ważne są tylko takie problemy, dla których rezultaty tej teorii są w jakiś sposób istotne.<br><br>&lt;tit1&gt;1