dobra i zła. <br>&lt;page nr=272&gt;<br>Hakuin Ekaku przestrzegał władców feudalnych, iż nadmierny ucisk <br>poddanych musi doprowadzić do rebelii, która może spowodować wygaśnięcie <br>ich rodu. Niektóre jego pouczenia musiały szokować tych, do których były <br>skierowane. Na przykład w liście do władcy Nabeshimy z Okayamy zalecał mu, <br>aby "z uśmiechem mył kopyta koni swoich wasali". Niektórzy mistrzowie zen <br>nawiązywali do pojęcia kary w kolejnych wcieleniach za złe czyny. Na przykład <br>Ikkyu Sojun przypominał, że zabijanie powoduje odrodzenie się w piekle, <br>pożądliwość - w świecie głodnych duchów (jap. gaki), głupota - w świecie <br>zwierząt (jap. chikusho), gniew-w świecie walczących demonów (jap. ashura), <br>a przestrzeganie buddyjskich zasad moralnych