Ważne było rozciągnięcie kompetencji sądów państwowych na wszystkich prawnie wolnych ludzi (nawet cudzoziemców). Mniej chwalebną stroną Ułożenija było zatwierdzenie powszechnego zakreposzczenija krestjan - czyli przywiązania wolnych dotychczas teoretycznie włościan (nie mylić z niewolnymi chołopami) nie tyle do ziemi, co do osoby pana. To ścisłe poddaństwo osobiste, często określane jako niewola, pozbawiało włościanina także prawa własności. Teoretycznie nie tylko zagroda, ale także inwentarz i całe mienie włościanina było uważane za własność pana. <br><br> Dawne rody bojarskie utraciły znaczenie, ustępując w dumie miejsca postaciom nowym, powołanym przez carów z grona swych powinowatych lub faworytów, skromnego często pochodzenia, bez stosowania miestniczestwa. To ostatnie zostało zresztą zniesione