i spokojna toń są tym samym oceanem, chociaż tak bardzo różnią się od siebie. <br>Polemiki dotyczące wyciszania 'jaźni jednostkowej' dotyczą przede <br>wszystkim problemu tak zwanego 'zen wyciszonego' (chiń. mozhaochan; jap. <br>mokusho zen), czyli praktyki wyciszania jaźni w czasie medytacji w pozycji <br>siedzącej (chiń. zuochan; jap. zazen). <br>Wielu mistrzów zen krytykowało wyciszanie 'jaźni jednostkowej', twierdząc, <br>że taka praktyka jest błędną drogą do 'oświecenia'. Za najsłynniejszego <br>przeciwnika 'zen wyciszonego' uważa się Dahui Zonggao z linii Linji, który <br>&lt;page nr=70&gt; <br>ostrze swojej krytyki wymierzył w słynnego przedstawiciela domostwa <br>caodong (jap. soto), zdolnego poetę, Hongzhi Zhengjue (jap. Wanshi <br>Sho gaku, 1091-1157). Poglądy Hongzhi znamy głównie z