i uciekinier z totalitarnych utopii, stał się "nieoczekiwanie modelem sytuacji duchowej współczesnego Polaka" <page nr=127>. Szkoda, że ten trafny i logicznie dopełniający wcześniejsze analizy dowód, jest w książce Barańczaka tak bardzo lakoniczny. Mam wrażenie, że o problematyce etycznej w wierszach Herberta autor "Uciekiniera z Utopii" pisze zbyt pospiesznie i widzi ją jakby z lotu ptaka. Szkoda, powiadam, bo tam, gdzie zasadą jest "wierność", ważne są wszystkie jej etapy i manifestacje. Dlatego wydaje mi się, że artykuł Kołakowskiego ("Etyka bez kodeksu") zestawiony hasłowo z Conradem i Elzenbergiem dla zarysowania tła czy rodowodu etyki Herberta nie jest przykładem trafnym. Nie tylko dlatego, że jest to artykuł z