inni zaś umieszczają je w XIII w. p.n.e.<br>Opowieści, które kompilatorzy zamieścili w Księdze Sędziów, zostały zaczerpnięte ze znacznie starszych źródeł. Nietrudno także stwierdzić ich złożony, kompilacyjny charakter, dowodzący, że tutaj mamy materiały należące do dwóch różnych zbiorów tradycji, zaliczanych zwykle do źródeł J i E. Wskazuje to zarazem, że w kołach, z których pochodzą źródła J i E, zbierano także tradycje dotyczące wydarzeń związanych z osiedlaniem się plemion izraelskich w Kanaanie. Obydwa te cykle zostały włączone przez kompilatorów do Księgi Sędziów. Jest jednak bardzo prawdopodobne, że źródła Księgi Sędziów wiązały się raczej ze źródłami Księgi Samuela niż ze