ta tolerancja" i równe traktowanie wszystkich obywateli, niezależnie od ich pochodzenia oraz religii i języka#pisał w 1646 roku arianin Samuel Przypkowski.<br>Inna sprawa, że szlachta zbyt póśno się zorientowała, iż tak potężne i rozległe państwo można stworzyć na zasadzie dobrowolnych umów, ale dla utrzymania go niezbędna jest siła.<br>Tę zaś może stanowić jedynie stała, potężna oraz należycie wyszkolona armia, której szlachta bała się jak ognia, widząc w niej potencjalne narzędzie mogące posłużyć i w Polsce do zaprowadzenia absolutyzmu.<br>Pora przejść do omówienia ciemnych stron staropolskiej tolerancji politycznej. Za najmniej chyba istotny należy uznać jej stanowy charakter: najłatwiej okazywano pobłażliwość dla