mistycy pełni wiary w to, że ich dusze łączą się z Bogiem, święci ze swym zachwytem, samotni męczennicy, artyści-wizjonerzy. W świecie, gdzie praca jest tylko produkcją, nie ma miejsca dla &lt;orig&gt;jüngerowskiego&lt;/&gt; Robotnika - nieznanego bojownika, &lt;orig&gt;landsknechta&lt;/&gt;, rzemieślnika czystej walki ginącego za własny kraj; wodza wypowiadającego wojnę albo rolnika orzącego swą ziemię. Dla nich praca jest bowiem &lt;orig&gt;niematerialistycznym&lt;/&gt; wyrazem siły i energii, elementem ich eschatologii. Gdyby ich pojmowanie pracy zwyciężyło, musiałby umrzeć nihilizm. Nihilizm, powodujący rozkład pradawnego kultowego ładu, nie pozostawia miejsca dla wyższych form człowieczeństwa - święty i wojownik muszą zniknąć.<br><br> Innym wyrazem przewagi bieguna społecznego jest z pewnością demokracja i parlamentaryzm