także podkreślał znaczenie wiary na drodze do <br>'oświecenia', o czym świadczą jego następujące słowa:&lt;q&gt; "Jeśli chcesz kroczyć <br>'drogą', musisz posiadać silną wiarę, aby nic nie mogło wpłynąć na <br>stan twojej jaźni. [...] Jeśli trochę wierzysz, a trochę nie, wtedy za <br>każdym razem, gdy zetkniesz się z przedmiotem [poznania - A. K.] <br>twoich zmysłów, pojawią się wątpliwości i rozterki".&lt;/&gt; Wkrótce jednak <br>Dahui doszedł do wniosku, iż uczniowie nie są w stanie uwierzyć w tożsamość <br>'jaźni jednostkowej' i 'jaźni oświeconej' w znaczeniu totalnego, <br>egzystencjalnego zawierzenia. Uznają bowiem prawdziwość nauk buddyjskich <br>jedynie ze względu na autorytet Buddy Śakyamuniego. Doszedł też do <br>wniosku, że jego metoda 'wpatrywania