ewangelizacyjna Kościoła katolickiego spotyka się przecież często ze sprzeciwem innych Kościołów chrześcijańskich, tam gdzie wkracza na obszar ich historycznego oddziaływania. Tak dzieje się choćby na terenach byłego Związku Radzieckiego, zwłaszcza w Rosji i na Białorusi, gdzie działalność księży katolickich, często księży z Polski, spotyka się z oporem czy wręcz sprzeciwem Cerkwi prawosławnej. Czy odbieranie wiernych innemu Kościołowi chrześcijańskiemu nie jest sprzeczne z samą istotą ekumenizmu? Czy nie jest to przykład triumfalistycznej postawy Kościoła katolickiego?<br>To jest o tyle złożony problem, że znów problemy kulturowe, narodowościowe, polityczne, psychologiczne i historyczne nakładają się na problemy religijne. Jeżeli jednak spojrzymy na ten problem z