tyle drugie jest podporządkowane wymogom strukturalnej analizy badawczej. Pozwala ono na stwierdzenie jednorodności poszczególnych kultur, poprzez wykazywanie zgodności między różnymi wychodzącymi w ich skład zjawiskami, a także porównywanie ich i przeciwstawianie innym kulturom w celu uzyskania końcowego wniosku, iż są one wszystkimi partykularnymi przejawami jednej ogólnoludzkiej kultury, jednego wspólnego świata.<br>Genetyczne ujęcia kultury wychodzi od prób określenia generalnych opozycji między kulturą a naturą. Analiza ta doprowadza Lévi-Straussa do poglądu, że wszystko, co u człowieka jest uniwersalne, wypływa z porządku naturalnego, czyli biologicznej strony człowieka, jest przy tym instynktowne, czyli spontaniczne. A to wszystko, co poddaje się normie, należy do porządku