spójności, aby można<br>było zrekonstruować jakiś system gnostyczny niejako "bez reszty", tak<br>aby dało się odpowiedzieć na wszystkie pytania, które w trakcie tej<br>rekonstrukcji się nasuwają. Po drugie, ogromna część naszej wiedzy o<br>gnostycyzmie nie jest bezpośrednia. Większość poglądów gnostyckich<br>znamy z pism Ojców Kościoła takich jak Orygenes, Klemens<br>Aleksandryjski, Ireneusz, Augustyn a oni oczywiście zwalczali poglądy z tego kręgu, cytowali z pism<br>gnostyckich przede wszystkim te fragmenty, które były im przydatne ze<br>względów polemicznych, a równocześnie zapewne pomijali inne istotne dla<br>obrazu całości wątki doktryny gnostyckiej bądź ją nawet w najlepszej<br>wierze zniekształcali i przeinaczali. W ogóle można powiedzieć, że