Typ tekstu: Książka
Autor: Kozyra Agnieszka
Tytuł: Filozofia zen
Rok: 2004
Autor: Kozyra Agnieszka
Tytuł: Filozofia zen
Rok: 2004
Czy byłeś tu kiedyś?". "Tak" - odparł mnich. Na to mistrz powiedział:
"Napij się herbaty". Inny mnich odpowiedział na to samo pytanie: "Nie, nie
byłem tu nigdy", lecz Zhaozhou znów odpowiedział: "Napij się herbaty".
Kiedy jeszcze inny mnich wyraził swoje zdziwienie, iż na różne odpowiedzi
mistrz zareagował tak samo, mistrz powiedział: "Napij się herbaty".
3.3.2. SĄDY PARADOKSOWE NIEBIEGUNOWE
W naukach mistrzów zen możemy znaleźć takie wypowiedzi, które dają
się wyjaśnić tylko z punktu widzenia 'absolutnie sprzecznej samotożsamości'
pojęć różnych, czyli znaków przeciwstawnych niebiegunowych.
W swoim poemacie Wyryte na wierzącej jaźni Sengcan, Trzeci Patriarcha zen,
pisał: "Jedno jest we wszystkim, a
"Napij się herbaty". Inny mnich odpowiedział na to samo pytanie: "Nie, nie
byłem tu nigdy", lecz Zhaozhou znów odpowiedział: "Napij się herbaty".
Kiedy jeszcze inny mnich wyraził swoje zdziwienie, iż na różne odpowiedzi
mistrz zareagował tak samo, mistrz powiedział: "Napij się herbaty".
3.3.2. SĄDY PARADOKSOWE NIEBIEGUNOWE
W naukach mistrzów zen możemy znaleźć takie wypowiedzi, które dają
się wyjaśnić tylko z punktu widzenia 'absolutnie sprzecznej samotożsamości'
pojęć różnych, czyli znaków przeciwstawnych niebiegunowych.
W swoim poemacie Wyryte na wierzącej jaźni Sengcan, Trzeci Patriarcha zen,
pisał: "Jedno jest we wszystkim, a
Czy byłeś tu kiedyś?". "Tak" - odparł mnich. Na to mistrz powiedział: <br>"Napij się herbaty". Inny mnich odpowiedział na to samo pytanie: "Nie, nie <br>byłem tu nigdy", lecz Zhaozhou znów odpowiedział: "Napij się herbaty". <br>Kiedy jeszcze inny mnich wyraził swoje zdziwienie, iż na różne odpowiedzi <br>mistrz zareagował tak samo, mistrz powiedział: "Napij się herbaty". <br><tit>3.3.2. SĄDY PARADOKSOWE NIEBIEGUNOWE</> <br>W naukach mistrzów zen możemy znaleźć takie wypowiedzi, które dają <br>się wyjaśnić tylko z punktu widzenia 'absolutnie sprzecznej samotożsamości' <br>pojęć różnych, czyli znaków przeciwstawnych niebiegunowych. <br><page nr=172><br>W swoim poemacie Wyryte na wierzącej jaźni Sengcan, Trzeci Patriarcha zen, <br>pisał: "Jedno jest we wszystkim, a
