najbardziej właściwym pozostaje ukryte, albo zostało znów przesłonięte, bądź jawi się tylko w sposób zniekształcony, nie jest nigdy takim czy innym bytem, ale - jak pokazały to nasze rozważania - byciem bytu. Może ono być ukryte tak głęboko, że zostanie zapomniane i że wszelka kwestia dotycząca jego albo jego sensu przyniesie niepowodzenie. Oto zatem, co musi w sensie uprzywilejowanym i na mocy swej niezbywalnej treści stać się fenomenem, oto co fenomenologia podejmuje jako swój przedmiot tematyczny. Fenomenologia jest sposobem dojścia do tego, co winno stać się tematem ontologii, jest ona metodą, która pozwala wyznaczyć ten przedmiot czyniąc go uprawnionym. Ontologia jest możliwa tylko