Typ tekstu: Prasa
Tytuł: Almanach Humanistyczny "Bez wiedzy i zgody..."
Nr: 5
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1986
Tytuł: Almanach Humanistyczny "Bez wiedzy i zgody..."
Nr: 5
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1986
Notabene, ks. Salij powiedział przed chwilą, że przy pierwszy czytaniu zachwycony był "Etyką bez kodeksu", a później w działalności duszpasterskiej spotkał się z postawami, które kazały mu zmienić swój stosunek do tego tekstu. Osobiście nie sądzę, by wymienione postawy były wynikiem lektury pracy Kołakowskiego i dały się z niej wyprowadzić.
PK: Może później dorabiali sobie racje w ten sposób...
SA: Z pewnością nie jest to tekst powiadający "wszystko wolno". Stwierdzenie, że żaden wybór moralny nie ma sankcji absolutnej i że normy moralne nie dają się ułożyć w uporządkowany kodeks, nie oznacza bynajmniej, że każdy wybór jest jednakowo dobry, czy też, że
PK: Może później dorabiali sobie racje w ten sposób...
SA: Z pewnością nie jest to tekst powiadający "wszystko wolno". Stwierdzenie, że żaden wybór moralny nie ma sankcji absolutnej i że normy moralne nie dają się ułożyć w uporządkowany kodeks, nie oznacza bynajmniej, że każdy wybór jest jednakowo dobry, czy też, że
Notabene, ks. Salij powiedział przed chwilą, że przy pierwszy czytaniu zachwycony był "Etyką bez kodeksu", a później w działalności duszpasterskiej spotkał się z postawami, które kazały mu zmienić swój stosunek do tego tekstu. Osobiście nie sądzę, by wymienione postawy były wynikiem lektury pracy Kołakowskiego i dały się z niej wyprowadzić.</><br> <hi>PK</hi>: <page nr=21><who6>Może później dorabiali sobie racje w ten sposób...</><br> <hi>SA</hi>: <who2>Z pewnością nie jest to tekst powiadający "wszystko wolno". Stwierdzenie, że żaden wybór moralny nie ma sankcji absolutnej i że normy moralne nie dają się ułożyć w uporządkowany kodeks, nie oznacza bynajmniej, że każdy wybór jest jednakowo dobry, czy też, że
