przywykliśmy nazywać racjonalizmem i pragmatyzmem. Trzeba poszukiwać innych jeszcze powodów, dla których jednomyślność uznawano za stan nieodzowny. Trzeba też poszukać bliższych informacji o sposobie wyrażania woli powszechnej na wiecu Znajdziemy je przede wszystkim u Tacyta.<br><br>*<br><br>Obradom plemiennym wieców poświęcił Tacyt w Germanii cały rozdział 11 i przeważną część rozdziału 12. &lt;q&gt;"Pomniejsze sprawy - pisał - rozpatrują naczelnicy (principes), poważniejsze zaś - wszyscy, jednak w ten sposób, że również te, których rozstrzyganie należy do ludu, najpierw są omawiane w gronie naczelników. Zbierają się, jeżeli nie wydarzy się nic nagłego i niespodziewanego, w stałych terminach, albo o nowiu, albo o pełni księżyca. Uważają bowiem, ze jest