kim był, czy był Bogiem?) i aksjologicznej (jakie wartości ucieleśnia, jakie wartości przeżywa?). Gdy idzie o pierwszą płaszczyznę, to w zasadzie myśliciele XX wieku podjęli ją i doprowadzili do względnie jednoznacznych wyników. Gdy idzie o drugą płaszczyznę, to zagadnienie nadal dla wielu stoi otworem. Natomiast gdy idzie o płaszczyznę trzecią, aksjologiczną, to ona nadal jest tylko i po prostu przeżywana, a nie teoretycznie opracowywana. Zagadnienie jako takie nie zostało nawet postawione.&lt;/&gt;<br><br>III<br><br>&lt;div sex="m" year="1968"&gt;&lt;tit&gt;PROLEGOMENA CHRZEŚCIJAŃSKIEJ FILOZOFII ŚMIERCI G. M. - za Twoją walkę o życie ludzi&lt;/&gt;<br><br>Często mówi się o filozofii czynu, ale rzadziej mówi się o czynie jako wyrazie filozofii. Tymczasem nie