potępiał tę instytucję (Oz 10, 9). Nie ulega jednak wątpliwości, iż obecną formę nadano Księgom Samuela w kręgach deuteronomicznych i nie nastąpiło to przed okresem niewoli babilońskiej. <br>Należy tu jednak stwierdzić, że tak późna data ostatecznej kompilacji nie pozbawia Ksiąg Samuela ich historycznej wartości. Nie trzeba też zapominać, że ich autorzy i kompilatorzy nie zajmowali się historią we współczesnym sensie tego słowa. Interesowały ich bardziej nauki moralne poszczególnych wydarzeń i wnioski, jakie z nich wynikały dla czasów im współczesnych. Dawne dzieje były dla nich raczej tłem i ilustracją pouczeń religijnych, których chcieli udzielić swoim pobratymcom. Obiektywizm w referowaniu wydarzeń, prostota oraz