się 'buddą', jest porównana do beznadziejnej próby <br>&lt;page nr=118&gt;<br>uczynienia lustra z dachówki. Tak samo beznadziejna jest próba przekształcenia <br>zmiennej i niedoskonałej jaźni człowieka w niezmienną i doskonałą <br>'jaźń oświeconą'. Nanyue wyjaśnił także, że 'natura buddy' nie ma określonej <br>formy i dlatego nie można przywiązywać się do niczego ani niczego odrzucać. <br>Ten dialog często bywa interpretowany jako argument na korzyść <br>przeciwników medytacji. Ma on wykazać, że medytacja w pozycji siedzącej <br>jest bezsensowną próbą uczynienia lustra z dachówki, czyli jeszcze jedną <br>próbą osiągnięcia 'oświecenia' jako przedmiotowego celu realizowanego przy <br>pomocy pewnych technik czy środków. Do rozmowy Mazu i Nanyue <br>wyraźnie nawiązuje Bankei, pisząc: &lt;q&gt;"Ślepcy