a nie do zmiany i odrzucenia wywodzonego (nie w pełni słusznie) z chrześcijańskich pojęć moralnych porządku społeczno-politycznego. Reformacja przynosi kontrowersje na temat niektórych dogmatów, ale wciąż mało kto podaje w wątpliwość wspólne uniwersum chrześcijańskie.&lt;/intro&gt;<br> Aż do czasów oświecenia stosunki literatury i kościoła układały się więc w zasadzie harmonijnie. Przełomu dokonują tutaj pisarze oświecenia dążący do zupełnego oswobodzenia człowieka z kategorii teologicznych. Teocentryzm zastąpiony zostaje antropocentryzmem. &lt;page nr=3&gt; Rozum ludzki - nie boski - staje się dla wielu jedynym autorytetem. Doprowadzi to wkrótce do sytuacji gdy pozbawiona transcendentnych punktów odniesienia jednostka staje się sama sobie "sterem, żeglarzem, okrętem". Wreszcie romantycy, zresztą wychowani na Rousseau, ogłaszają