buntu. W tej filozofii "na miejsce uniwersalnej bezsensowności wkracza <br>pewność sensu ostatecznego, aczkolwiek przenikniętego tajemnicą". <br>Moim zdaniem wszystkie wymienione wyżej rodzaje nihilizmu można <br>zakwalifikować do kategorii 'nihilizmu relatywnego', to znaczy takiego, który <br>jest negacją jakiegoś pojęcia. Nihilizm antyteistyczny jest bowiem negacją <br>teizmu, nihilizm konformistyczny negacją postaw bezkompromisowych. <br>Nihilizm romantyczny jest egocentryczny, co z kolei zakłada konieczność <br>odrzucenia antyegocentrycznych wizji człowieka. Nihilizm idealistyczny <br>w mniejszym lub większym stopniu neguje stanowisko realistyczne, natomiast <br>nihilizm panteistyczny jest przeciwieństwem transcendentnej wizji Absolutu. <br>Nihilizm aksjologiczny zdecydowanie zaprzecza istnieniu wszelkich niezmiennych <br>wartości. <br>O nihilizmie Heideggera, jako oddzielnym, jednak nie nazwanym <br>przypadku, Müller-Lauter pisze następująco: &lt;q&gt;"Dla Heideggera