dalej na naszego błazenka [woła o sobie] - jakimiż jeszcze figlami i skokami nas ucieszy?"&lt;/&gt; (Dz III 74) Jak więc wiązać będzie swe przeświadczenia (będące zarazem i tematami twórczości, i - seksualnymi zwłaszcza - natręctwami odczuwania)? Tak, aby częściowo z siebie wynikały, częściowo zaś sobie przeczyły. Zachowawszy swobodę manewru, może jednocześnie rozumować i fantazjować, opisywać i zmyślać własne wnętrze, chwalić się i demaskować, obnażać i stroić, mówić prawdę lub kłamać...<br>&lt;q&gt;"On - [mówi Gombrowicz o Gombrowiczu] - proteuszowy, jawne i jaskrawe przeciwieństwo monolitów, on - gracz! Gdybyśmy zgłosili się do niego z pretensją, powiedziałby swoje: że osobowość jest jak strój, który nakładamy na własną nagość, gdy mamy