objawienia dokonujące się poprzez ludzi. Wprowadza pojęcie człowieka "pierwotnie świętego" (&lt;foreign&gt;ursprünglich Heiligen&lt;/&gt;), uposażonego w sposób wyjątkowy w zdolność odczuwania Sacrum, stanowiącego dla ludzi coś w rodzaju wzorca i zarazem bodźca w ich "uczulaniu się" na sakralne aspekty ziemi. Wymienia takich "świętych" z nazwiska: Budda, Mojżesz, Chrystus, Mahomet i in.<br>Naczelna idea Schelera daje się ująć krótko: jeśli Bóg jest Osobą, droga do Niego musi być drogą osobową, zatem prowadzić bądź wprost za pośrednictwem odsłaniającej intuicji aktu miłości, bądź - jak bardziej przystoi nam ślepcom - poprzez współprzeżywanie i współodczuwanie innych, szczególnie w tej dziedzinie "muzykalnych" osób.<br><br>&lt;tit&gt;POTRÓJNA PERSPEKTYWA&lt;/&gt;<br><br>We współczesnych rozważaniach problemu Boga