genealogii szlachty. Nic więc dziwnego, że szabla jako oręż uwielbiana była nie tylko przez ideologów sarmatyzmu, ale przede wszystkim przez szlachtę, twierdzącą, iż jest to broń prawdziwie rycerska i godna jedynie polskiego szlachcica.<br>Wspomniałem o roli króla Stefana Batorego w upowszechnieniu szabli w Polsce, wypada więc wspomnieć i o drugim monarsze, którego zasługi tak dla szabli polskiej, jak i dla popularyzacji kultury i sztuki Orientu w Polsce są znaczne. Był nim Jan III Sobieski, król-wódz, król-Sarmata - wielki miłośnik sztuki i kultury Orientu. Szerzej piszę o tym w dalszych partiach książki, a teraz wypada jedynie stwierdzić, że Jan III Sobieski