jest inna <br>metafora występująca w pismach Dogena: "Kamienna kobieta rodzi dziecko <br>w nocy". Z punktu widzenia logiki klasycznej kamienna kobieta nie może <br>rodzić dzieci, tak samo jak 'pustka' nie może zawierać formy ani powodować <br>jej powstawania. Tymczasem z punktu widzenia 'logiki paradoksu' 'prawdziwa <br>pustka' jest 'absolutnie sprzeczną samotożsamością' bytu i niebytu, a więc jest <br>też źródłem bytu. 'Kamienna kobieta' rodząca dziecko to właśnie 'pustka', <br>która rodzi byt. <br>Czasami metafory w naukach mistrzów zen odnoszą się do 'absolutnie <br>sprzecznej samotożsamości' jedynie pośrednio, ponieważ dotyczą pewnych <br>jej aspektów. Mistrzowie zen byli świadomi tego, że ich uczniowie nie <br>potrafią zrozumieć, iż 'oświecenie' nie oznacza