stosowania paralelizmu członów, gdyż pierwsza i trzecia lamentacja różni się od drugiej i czwartej, które też różnią się od siebie formą. Obok różnic formalnych jeszcze bardziej przeciw wspólnemu autorstwu lamentacji przemawiają różnice treści. <br>Treścią lamentacji drugiej, czwartej i piątej jest zburzenie Jerozolimy w 587+6 r. p .n.e. i nieszczęścia, jakie z tego powodu spadły na miasto, cały kraj i jego ludność. Lamentacje te musiały więc powstać krótko po tej klęsce. Przy czym częste nawiązywanie do konkretnych wydarzeń, żywość i świeżość przeżyć zdają się wskazywać, że druga i czwarta są czasowo najbliższe katastrofy i powstały wkrótce po niej. Najwcześniejszą wydaje