Typ tekstu: Książka
Autor: Kozyra Agnieszka
Tytuł: Filozofia zen
Rok: 2004
Autor: Kozyra Agnieszka
Tytuł: Filozofia zen
Rok: 2004
syntezy realizowanej w ruchu". Tymczasem
z punktu widzenia 'logiki paradoksu' w ujęciu Nishidy wszelki ruch odbywa się
wewnątrz paradoksu, jakim jest 'absolutnie sprzeczna samotożsamość'. Jest to
filozofia 'absolutnie sprzecznej samotożsamości' momentu i totalności.
6.5. 'NIHILIZM PARADOKSOWY' A "ŚMIERĆ METAFIZYKI"
Vittorio Passenti w swojej książce Nihilizm teoretyczny i "śmierć metafizyki"
ostro skrytykował tak zwany nihilizm teoretyczny. Moim zdaniem zarzuty
Passentiego są słuszne w odniesieniu do 'nihilizmu relatywnego', jednak nie
dotyczą 'nihilizmu paradoksowego'.
Vittorio Passenti zadaje następujące pytanie: Czy nihilizm jest - jak
twierdzi Heidegger - nieuniknionym przeznaczeniem myśli zachodniej, czy
też stanowi jej dewiację, odejście od bytu i logosu, oznaczające jej schyłek
i
z punktu widzenia 'logiki paradoksu' w ujęciu Nishidy wszelki ruch odbywa się
wewnątrz paradoksu, jakim jest 'absolutnie sprzeczna samotożsamość'. Jest to
filozofia 'absolutnie sprzecznej samotożsamości' momentu i totalności.
6.5. 'NIHILIZM PARADOKSOWY' A "ŚMIERĆ METAFIZYKI"
Vittorio Passenti w swojej książce Nihilizm teoretyczny i "śmierć metafizyki"
ostro skrytykował tak zwany nihilizm teoretyczny. Moim zdaniem zarzuty
Passentiego są słuszne w odniesieniu do 'nihilizmu relatywnego', jednak nie
dotyczą 'nihilizmu paradoksowego'.
Vittorio Passenti zadaje następujące pytanie: Czy nihilizm jest - jak
twierdzi Heidegger - nieuniknionym przeznaczeniem myśli zachodniej, czy
też stanowi jej dewiację, odejście od bytu i logosu, oznaczające jej schyłek
i
syntezy realizowanej w ruchu". Tymczasem <br>z punktu widzenia 'logiki paradoksu' w ujęciu Nishidy wszelki ruch odbywa się <br>wewnątrz paradoksu, jakim jest 'absolutnie sprzeczna samotożsamość'. Jest to <br>filozofia 'absolutnie sprzecznej samotożsamości' momentu i totalności. <br><tit>6.5. 'NIHILIZM PARADOKSOWY' A "ŚMIERĆ METAFIZYKI"</> <br>Vittorio Passenti w swojej książce Nihilizm teoretyczny i "śmierć metafizyki" <br>ostro skrytykował tak zwany nihilizm teoretyczny. Moim zdaniem zarzuty <br>Passentiego są słuszne w odniesieniu do 'nihilizmu relatywnego', jednak nie <br>dotyczą 'nihilizmu paradoksowego'. <br>Vittorio Passenti zadaje następujące pytanie: Czy nihilizm jest - jak <br>twierdzi Heidegger - nieuniknionym przeznaczeniem myśli zachodniej, czy <br><page nr=307><br>też stanowi jej dewiację, odejście od bytu i logosu, oznaczające jej schyłek <br>i
