rozumiem, z dwiema epokami: w jednej nastąpiła absolutyzacja prawdy, w drugiej - współcześnie - absolutyzacja wolności?<br>Tak. Ja to sobie prywatnie nazywam w ten sposób: społeczeństwo werytalne zostało zastąpione społeczeństwem liberalnym (termin "liberalny" pochodzi od łacińskiego libertas - wolność, a więc analogicznie od veritas - prawda, można utworzyć słowo "werytalny"). Papież wykracza poza dotychczasowe przeciwstawianie sobie wolności i prawdy. Mówi, że należy szanować wolność, ale że nie jest ona absolutną wartością. Dopiero wolność skierowana ku prawdzie nabiera sensu. Kościół epoki Jana Pawła II będzie dużo mówił o wewnętrznym imperatywie uczenia się odpowiedzialnego korzystania z wolności. Nawiasem mówiąc, wcale nie jest to sprzeczne z korzeniami myśli liberalnej